2026-01-13 11:06 初心问道：这片红色沃土的永恒丰碑 红色文化是指中国共产党成立以来，领导中国人民在革命、建设、改革进程中，将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合， 所产生 的一种先进文化形态。 从红色文化定义上讲，既有广义和狭义之分，也有物质形态、精神形态、制度形态之别。我们普遍上讲红色文化，是指狭义上的红色文化，也就是指新民主主义革命文化。本文力图从狭义上概说永州红色文化。 永州红色文化，随着中国共产党成立而生、伴随永州地方党组织领导全市人民群众在地方党组织成立、大革命、土地革命、抗日战争、解放战争进程中而兴，是中国红色文化的重要组成部分，历史底蕴深厚、地域特色鲜明、时代价值突出，蕴含着革命先辈先烈的崇高信仰、坚定信念、优良作风和精神风范，是我们永州人民永葆信念、绝对忠诚的精神血脉，是我们永州人民生生不息、永续发展的精神力量，是我们永州人民攻坚克难、奋发进取的精神法宝。 党史人物是永州红色文化之星。在 党的百年历史中 ， 永州党史人物 灿若星辰。 “党的一大”召开时，全国只有 50余名党员时，永州就有李达、李启汉、陈为人3 人； 1925年 “党的四大”召开时，全国只有 994名党员时，永州籍党员就 有 50 余 名 ；在 “党的 一大 ” 至 “党的七大”召开时， 都有永州籍代表参加 和保障 ， 其中 李达参加 “ 党的一大 ”“党的 二大 ” ，陈为人参加 “ 党的三大 ”“党的五大”和保障护送“党的六大”代表 ，李启汉参加 “ 党的四大 ” ， 陶铸、江华参加 “党的七大”。 其中比较有 影响力的有 陶铸 、 李达 、 江华 、 李启汉 、 陈为人 、 蒋先云 、 王涛 、 唐鉴、萧明、乐天宇、唐克、 何宝珍、 韦汉、雷晋乾、唐 浩 、王文、蒋毓华等 人和 1955年授衔的两位中将周玉成、刘金轩 。据不完全统计 ,目前永州登记在册烈士1793名,无名烈士 12137名(主要是红军转战时牺牲的)。作为地处偏僻、经济落后的地区，在党的早期永州党史人物群体性崛起，这在全国都是比较少见的历史现象 。 一是 “参与建党建团”群体。 在 中国共产党 和中国社会主义青年团 的创立过程中，李达 、李启汉、陈为人等 作出独特的重要贡献 。李达，是最早的传播马克思主义先驱者之一，他积极与陈独秀、李汉俊等人筹建中国共产党，后代理上海发起组书记，主持上海发起组工作，联络、组织和保障中国共产党第一次全国代表大会召开，并 被推举为中央局成员，负责宣传工作，成为党的 主要 创始人 之一 和早期重要领导人之一 。 李启汉 ，在上海结识陈独秀、李达、俞秀松等人后，又参加组建上海社会主义青年团工作，并与 俞秀松 等组建全国性的社会主义青年团，是党的创始人之一和共青团的重要创始人之一。陈为人，参与北京共产党早期组织活动，在上海结识李启汉、张太雷、罗亦农、刘少奇等人后，积极参加中国社会主义青年团筹建工作，指导山东和东北建党建团，是最早的五十几位 党员之一。 李达、李启汉、陈为人在建党建团初期的革命活动，不仅为中国共产党初创时期事业的奠基和发展作出杰出贡献，也为永州儿女献身共产党领导的中国革命事业树立了光辉榜样。在他们的联系、带动和影响下，一大批永州籍在外求学与工作的热血青年紧随其后走上革命道路。 二是 “参加湘南学联”群体。 湖南省立第三师范学校（简称 “省立三师”）被誉为湘南地区革命的摇篮，“湘南学生联合会”（简称“湘南学联”）等进步团体培养造就了一大批永州籍革命志士。从1921年至1926年，蒋先云、陈为人、萧明、韦汉、雷晋乾、唐鉴、唐才佳、江华（虞上聪）、张汉涛、程启汉、黄文标、黄逵、胡国镇、夏承虞、唐浩、胡冠军、宋觉、胡仕虞、黄亨明、曾令钧、曾令铨、何宝珍、王祖娥、王玉和等一大批永州籍青年学子先后在衡阳接受教育，他们积极参加“湘南学联”“心社”等进步团体，并逐渐走上革命道路。这其中，表现最为突出的当属蒋先云。蒋先云于1919年至1921年2月，先后在省立三师发起建立“学友互助会”“湘南学联”“心社”等进步团体，并担任“湘南学联”第三、第四任总干事，团结、培养、教育一批青年学子参加革命活动，对湘南地区建立党的组织和培养革命志士产生重大影响。 蒋先云 ， 是 毛泽东亲 自发展的首批四 名 中共党员 之一，他参与 建立我党在湘南地区最早的基层组织 —— 中共湖南 省立第三师范学校 支部。 1921年冬，蒋先云发展韦汉为中共党员， 至 1921年底，永州籍党员发展到5人 。而 后， 在他们的影响和熏陶下，先后参与 “湘南学联”“心社”等进步团体的 雷晋乾、唐鉴、萧明、唐才佳、姜敬祥、何宝珍、唐浩、黄逵、 宋觉、 曾令钧、曾令铨、 黄亨明 、 程启汉、张汉涛、胡仕虞、张南雄、胡冠军、胡国镇、夏承虞、江华（虞上聪）、陈云（陈奉石）、黄文标等一大批永 州籍先进分子加入中国共产党 。这一群体的永州籍青年志士，迅速成长为革命斗争的中坚力量。其中 韦汉、雷晋乾、唐浩 、胡国镇、夏承虞、王文 等人 回到永州，高举信仰大旗，遍撒革命火种，秘密发展和扩大党的队伍， 发起成立 中共江华县支部、中共祁阳县特别支部、中共零陵县总支委员会、中共蓝山县支部、中共永明 “二七”支部等 永州第一批党支部， 成立永州境内第一个县级农民协会 —— 新田县农民协会等农民协会组织，革命星火迅成燎原之势，并 唤起人民群众空前的革命热情 ，发动贫苦农民加入农民协会， 组织数十万 “钢铁洪流”， 向 国民党反动派、 封建势力和社会陋习 发起迅猛冲击 ， 带领永州人民迅速掀起轰轰烈烈的国民革命运动，永州大地从此发生翻天覆地的变化 。 三是 “参与武装斗争”群体。 在武装反抗国民党反动派 的重大斗争 中， 一大批 永州 籍 共产党人 不惧白色恐怖、不畏枪林弹雨，挺膺而出、冲锋陷阵、 舍生忘死 、血战到底，参与国民革命、武装暴动、武装起义、武装割据、随军征战等，形成了永州 “参与武装斗争”群体 。 在 1924年 6月 至 1927年 3月， 黄埔军校 第一期至第四期 毕业的 4800余名学员中 ， 有永州籍学员 蒋先云、 义明道、利运洁、黄逵、 唐克 、宋觉 等 143名，约占前四期学员的3%。 其中， 蒋先云学术两科冠于全校，被誉为 “ 黄埔三杰 ” 之首 ，周恩来赞扬他是 “军校的高材生”“是个将才”，廖仲恺称其是“军中最可造就的人才”，徐向前赞扬他是“良师益友”“堪为青年军人之模范”，他发起成立“中国青年军人联合会”，担任中共黄 埔支部书记， 参加两次东征、第一次北伐，后血洒临颍壮烈牺牲；义明道投笔从戎，考入黄 埔军校 第一期，成为中国青年军人联合会骨干，参与国民革命东征和广州平叛，后在沙基惨案中壮烈牺牲，是永州籍最早牺牲的共产党员；利运洁、唐克、黄逵、宋觉等考入黄埔军校第三期，参加两次东征、第一次北伐，成为国民革命中坚分子。在永州的地方武装暴动中，九嶷山、阳明山农军抗击国民党 “围剿”长达四年之久，罗醒吾、兰世铠发动江华年关暴动，利运洁、黄逵、毛升珍在蓝山组织武装暴动，刘东轩、陶铸筹划祁阳除夕暴动，唐克、李达组织夜袭零陵团防局，郑恭安、程启汉策划发动武装斗争，唐国宁、刘继汉策划东安秋收暴动，沉重打击国民党永州地方当局，有力牵制湖南的国民党武装力量。在武装反抗国民党反动派的重大起义中，也活跃一批永州籍共产党员的战斗英姿，陶铸参加南昌起义、广州起义，周玉成参加彭德怀、腾代远领导的平江起义，唐克参与领导龙州起义，萧明配合刘志丹领导渭华起义，张汉涛、黄亨明、何援华等人策动新（田）、桂（阳）、常（宁）三县武装暴动和宋觉在衡阳筹建革命武装、响应湘南起义，壮举 震惊全国 。 在 白区工作和 开辟巩固革命根据地的 坚决 斗争中， 陈为人筹组满洲省委，唐鉴领导全国学生运动，陶铸开辟闽东北和闽南革命根据地，王涛建立湘南游击根据地等 ， 业绩彪炳史册 。在二万五千里长征中，江华、周玉成、刘金轩 、王涛 等人转战千山万水，战胜千难万险，写就传奇人生。在抗日战场上，陶铸战斗在鄂中山区，江华参与领导山东抗战，刘金轩率部转战华北，周玉成倾心 为八路军 办后勤，王涛把湘南 、 闽西的抗日烽火点燃， 萧 明 参与组建 “北京特科”、 策动冯玉祥联共抗日，乐天宇调研设计开发南泥湾 ，参加湘桂边区人民抗日游击纵队和湘南民众联合自卫抗日六中队的永州共产党人战斗在湘桂边区、湘桂铁路沿线 ……他们用鲜血和生命捍卫民族的独立和尊严。在解放战争中，陶铸、江华战斗在白山黑水，成为主政一方的领导人；刘金轩征战西北，周玉成运筹冀鲁豫，成为开国将领 ；参加湘南民联、湘南二团队、湘南游击总队、祁邵衡边区纵队与吕慎部队、湘游一纵、江华人民解放大队、翻身团游击队、粤湘边区纵队连江支队第七团、桂临蓝嘉江边区游击队的永州共产党人和革命志士，直接打击国民党军政当局，支援全国解放战争， 他们用智慧和汗水浇灌了人民解放战争的胜利之花。 重要历史事件是红色文化之脉。在永州发生的重大历史事件中，红七军、红六军团、中央红军 三支红军转战经过永州 最具代表性 。 三支红军转战 经过永州，足迹遍及 全市 11 个县 市 区、 100多个乡镇 、 700多个自然村，先后8次攻占新田、蓝山、道县、江华和 永明（江永） 县城，同敌军作战共 70余次，成功地粉碎敌 军多次 围追堵截 ，胜利完成各项战略任务 。 毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时、邓小平、陈云、胡耀邦等党和国家、军队主要领导人 ， 10位元帅中的朱德、彭德怀、林彪、刘伯承、罗荣桓、聂荣臻、叶剑英7人，10位大将中的黄克诚、陈赓、谭政、萧劲光、张云逸、罗瑞卿6人，以及红军10余万将士千里转战永州。 一是红七军转战永州。 红七军是百色起义后建立的一支中国红军部队。 1930年11月10日，红七军从广西河池誓师出征，8个多月时间跨越桂、湘、粤、赣四省，长驱7000余里，于1931年7月到达中央苏区，编入中央红军建制，完成千里转战壮举，是红军的第一次远征。 1931年1月 1日 ，邓小平、张云逸 、李明瑞 等率领红七军 强攻武冈不克，转兵南下，进入东安后，面对严峻斗争形势，邓小平、张云逸、李明瑞等在东安舜皇山老虎氹召开紧急会议，决定不打大城市，改为奔袭广西全州。 2日占领全州，6日至7日进军道县，8日至14日于风雪交加中抢占江华沱江，15日迂回广西桂岭一带，16日至19日又 转 入江华未竹口、码市等地， 20日迂回 进入广东连县。红七军 三进三出永州 ， 经过东安、道县、江华三县，在永州转战 1 4 天，先后发生召开 “东安转兵”会议 、攻占道县县城、占领江华县城、 邓小平主持召开 “沱江会议” 等重要军事事件 ，特别是 “东安转兵”会议和接着召开的“沱江会议”，独立自主地纠正了李立三“左”倾错误在红七军的领导，为党的实事求是、一切从实际出发的思想路线的形成和确立作出重要贡献，为红七军保存和培养了大批将士。新中国成立后，红七军 1人被授予大将、2人被授予上将、4人被授予中将、12人被授予少将、还有未授军衔的省部级领导干部18人。 二是红六军团转战永州。 由于王明 “左”倾教条主义错误，中央红军在第五次反“围剿”中屡战不利，虽经一年浴血奋战，未能打破敌人的“围剿”， 1934年7 月 下旬，红六军团奉命西征，为中央红军战略转移探路。 在新田、宁远、零陵一带发展游击战，创立新苏区根据地，是红六军团西征战略计划之一。 8月19日，任弼时、萧克、王震率领红六军团 9 7 00 余人 ，由 郴州 桂阳县进入永州新田县， 当晚，攻克了新田县城，是红六军团西征攻克的第一座县城。至 9月3日，由道县蒋家岭过清水关进入广西， 红六军团 在永州境内转战半月之久，先后经过新田、宁远、双牌、零陵、冷水滩、祁阳、蓝山、江华、道县，分别在新田县小源村、冷水滩区略江口、双牌县阳明山歇马庵召开军事会议， 三次 调整战略部署 计划 ，发生 过 攻占新田县城、分水岭 阻 击战、 落阵庙伏击战、周塘营战斗、后江桥战斗、茶园渡战斗、 激战蒋家岭 、车田洞战斗 等 较 大的战斗， 高度机动， 摆脱敌军的 “ 追剿 ” 和国民党地方民团的袭扰， 胜利 跳出敌军的 重重 包围圈， 圆满 完成 为红军在阳明山区建立根据地进行实地察看， 为中央红军 西征过永州 探路的任务。 红六军团西征过永州，坚持一切从实际出发，及时调整战略部署，灵活机动转战，时东时西，时左时右，专走偏僻小路，用极速飘忽的行动，乘虚急进，不与国民党军打阵地战，如水之倾泄，迂阻即又回流，未能让国民党军 “围歼”，充分展示了红六军团首长高超的军事指挥艺术。 三是中央红军转战永州。 永州是中央红军成建制经过的地方。 1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央红军被迫实行战略转移。11月16日， 中央 红军开始从郴州进入永州 蓝山县 地界， 11月30日，红十三师最后离开道县，经永安关进入广西 。 中央红军在永州征战 达 半个月之久，先后 途 经蓝山、宁远、道县、江永、江华 五 县， 攻占蓝山、道县、江华、江永四座县城，发生过抢占蓝山县城、铁肩头遭遇战、 刘八五伏击 战 、 洪观圩战斗、虎形岭战斗、木马下遭遇战、奔袭道县城、屋脊岗战斗、凤形岭战斗、横岭战斗、 潇水 阻击战、 三峰山战斗、 高明桥阻击战等重大战斗，产生过 “湘南争论”、在蓝山界头村发布 长征以来第一个民族工作纲领性文件 、部队整编、禾塘 决策、 豪福发布抢渡湘江命令 、红三十四师师长陈树湘 “ 断肠明志 ” 等重大 历史 事件，为永州留下取之不尽、用之不竭的精神财富。 永州是党中央和红军在长征途中第一个少数民族政策的发布地，是遵义会议的发轫地，是湘江战役的重要阻击战场，是打响湘江战役第一枪的地方，是陈树湘及红三十四师壮烈事迹的主要发生地、革命英雄形象的见证地、革命精神的集中策源地，永州对中央红军长征胜利作出了重要历史贡献。 “三支 红军 ” 征战永州期间，开展革命宣传，启发群众觉悟，撒播革命火种，以实际行动宣告红军是为劳苦大众谋利益的队伍。永州人民群众在党的政策感召和红军发动、影响下，积极参加革命活动，为红军带路、烧茶水、架浮桥、送弹药、救护伤员等，以实际行动支援红军，有的还直接参加红军和地方游击队，开展土地革命和武装反对国民党反动派的斗争。这些革命活动 ， 反映了永州人民群众与工农红军的渔水情谊，成为永州人民在党的直接领导或影响下投身中国革命的精彩一页。 “ 三类遗址遗迹”镌刻历史印迹

遗址遗迹是红色文化之迹，是永不退色的红色记忆。永州革命遗址遗迹数量多、类型全、涵盖广，呈现出 “多点分布、带状串联、核心突出”空间布局的特点。据 2010年全市革命遗址遗迹普查不完全统计 （注：根据当时规定要求的统计口径） ： 全市 共有 遗址 遗迹 130处，其中革命遗址119处，其他遗址11处。全市革命遗址按类别划分，重要历史事件和重要机构旧址有26处，重要历史事件及人物活动纪念地有40处，革命领导人故居有19处，烈士墓有29处，纪念设施有5处；按保护级别分，国家级文物保护单位 2 处，省级文物保护单位 20 处，市 和 县 市 区文物保护单位 38 处；按利用级别分，列为国家级爱国主义教育基地 1处 ，省级爱国主义教育基地 12 处，市级爱国主义教育基地 27 处。这些资源 ， 既是革命历史的实物见证，也是红色精神的物质载体，共同构成永州红色文化的坚实基础。 一是革命遗址。 主要有： 冷水滩区 的略江口转兵遗址； 零陵区 的 零陵县第一次农民代表大会旧址（普爱医院） 、 梅姑巷县总工会遗址 、 刘公馆县党部旧址 、 太古冲村湘南民联二纵队宣布成立旧址 、 零陵县农民协会召开万人大会遗址（南门战场坪） 、 革命活动中心遗址 (火神庙广场) 、 徐家井皂角树烈士就义遗址 、 红军长征分水岭阻击战遗址 、 画眉山村红六军团临时指挥部旧址及红军标语 、 庙门口村两路红军会师地遗址 、 庙门口村黄溪大庙湘南民联二纵队司令部遗址 、 零陵县府礼堂旧址 、 小河江村红军井 ； 祁阳市 的 中共祁阳县特别支部遗址 、 祁阳县农民协会遗址 、 中共祁阳县委第一届党代会遗址 、 中共祁阳县委通讯处旧址 ； 东安县 的红七军东安转兵旧址、 柳山政治组遗址 、 王首道避难处遗址 ； 双牌县 的 红六军团大麻江饮水休息遗址、 三家湾宿营地遗址、柳树林会议遗址、 铲子坪分兵遗址、歇马庵军事会议遗址 ； 道县 的 新车乡禾塘决策遗址 、 豪福村长征中共中央中革军委临时指挥所旧址 、 审章塘乡茶园渡口 、 红军长征蒋家岭战斗旧址 、 上关乡潇水河红军渡 、 道江镇西洲红军墙 、 红军长征高明桥战斗旧址 ； 江华瑶族自治县 的 红七军 “沱江会议”旧址 （ 江华文庙 ）、 中共江华执委遗址（大圩镇苏里村） 、 江华湘江麻江源根据地旧址 、 江华大圩红军标语墙 ； 江永县 的 红军长征三峰山战斗遗址 、 江永红军树 、 杉木冲红军岩 ； 宁远县 的 老烟竹农民协会活动场所遗址 、 南靖镇农协活动场所遗址 、 山下洞乡苏维埃政府遗址 、 红六军团击毙李郁英遗址 、 水市镇包家村红军长征宿营地及标语遗址 、 红军长征 土地塘 战斗遗址 、 红军长征凤形岭战斗遗址 、 红军长征屋脊岗战斗遗址 、 红军长征横岭战斗遗址 、 红军长征小南海战斗遗址 ； 新田县 的 新田县农民协会旧址 —— 县高等小学 、 红 六 军 团 小源会议旧址 、 小源村红六军团指挥部旧址 、 龙泉镇 县总工会 红军标语（红军是工农的武装） 、 龙泉镇 县文庙 红军标语（共产党十大政纲） ； 蓝山县 的观澜亭农民协会办公旧址、土市新村 红六军团司令部旧址 、界头中央红军长征军委纵队蓝山指挥部旧址、 永和乡苏维埃政府旧址 、洪观圩战斗遗址、落阵庙战斗遗址、 刘景福红军标语 、 楠市下洞红军标语墙 、中央红军长征成建制过蓝山旧址群、狮子岩解放军战斗遗址、五号哨所； 金洞管理区 的 白果市阳明山地区苏维埃政府旧址 等。 二是名人故居及烈士墓。 主要有： 冷水滩 区 的 李达故居 、 唐克烈士故居 ； 零陵区的 伍云烈士故居 、 白岭坳红军烈士墓 、 涧山红军烈士墓 ； 祁阳市 的 陶铸故居 、 周玉成故居 、 刘金轩故居 、 革命烈士雷晋乾之墓 、 蒋毓华烈士墓 、 陈宏志烈士墓 、 徐祯安烈士之墓 ； 东安县 的 树德山庄 ； 双牌县 的 陈杰烈士墓、张南雄烈士墓 ； 道县 的 何宝珍故居 、 陈树湘烈士墓 ； 江华瑶族自治县 的 江华故居 、 李启汉烈士故居 、 陈为人烈士故居 、 江华同志墓 、 韦汉烈士 墓、 唐浩烈士墓 、 舒翼烈士墓 ； 江永县 的 王文故居 ； 宁远县 的 乐天宇故居 、 唐鉴烈士故居 、 袁定宪 烈士 墓 、 柏忍烈士墓 、 荒塘红军烈士墓 、 水市镇大界村红军烈士墓 、 夏涛烈士墓 ； 新田县 的 蒋先云烈士故居 、萧 明故居 、 程启汉烈士故居 、 何援华烈士故居 、 张汉涛烈士故居 、 黄亨明烈士故居 、 曾令钧曾令铨烈士故居 ； 蓝山县 的 胡 祖舜 烈士故居 、李盖凡烈士故居、土市新村红六军团 任弼时王震 萧克 旧居 、 利运洁烈士墓 、 黄逵烈士墓 、 吴新苟烈士墓 、 阮贞烈士墓 、 土市拳头岗红军烈士墓 、 岸山红军烈士公墓 、浆洞 红军烈士墓 、 黄冬芝烈士墓 、 塔下寺解放军烈士墓 、 祠堂圩红军烈士公墓 、 南湾革命烈士墓 ； 金洞管理区 的 白果市乡红军烈士墓 等。 三是纪念设施。 主要有： 永州市本级 的永州党史军事陈列馆； 冷水滩区 的李达同志生平事迹陈列室； 零陵区 的画眉山红色文化园； 祁阳市 的 陶铸同志生平事迹陈列 室 、 祁阳革命烈士纪念碑亭 ； 双牌县 的 红六军团将士群雕、阳明山红军纪念亭、茶林镇大河江村红军楼 ； 道县 的陈树湘烈士纪念园、茶园 —葫芦岩红色文化产业园； 江华瑶族自治县 的中共江华县支部旧址展陈、江华东冲瑶寨红三十四师旧址展陈； 江永县 的千家峒红色文化教育基地； 宁远县 的 水市革命烈士陵园 ； 新田县 的小源会议旧址展陈； 蓝山县 的长征文化公园展陈等。永州市本级和全市 11个县市区建有 革命烈士纪念碑。零陵区菱角塘镇永连村，祁阳市潘家镇陶家湾村，道县蚣坝镇石马神村、梅花镇贵头村，江华瑶族自治县码市镇朝阳村、大石桥乡鹧鸪塘村，江永县千家峒瑶族乡古龙社区，宁远县柏家坪镇柏家村，新田县金陵镇小源村、大坪塘镇大坪塘社区，蓝山县土市镇新村村等 11个村（社区）被评为全国红色美丽村庄。 道县被列为长征国家文化公园（湖南段）核心展示园，建有陈树湘 “绝对忠诚”党员教育培训基地。全市建成红色景区16处，其中4A级旅游景区2处，3A级旅游景区3处， 培育出 “千年打卡地”名人故居游、“峥嵘岁月稠”长征足迹游等红色精品旅游线路。 精神底蕴是红色文化之魂。永州红色文化精神底蕴，是永州地方党组织领导全市人民群众在长期的革命实践中淘漉、培育和锻造中形成的，是中国共产党人精神谱系在永州的具体体现，既具有中国红色文化精神的普适性、同质性和价值性，也富有永州历史文化浸染生成的地域性、典型性和代表性。 一是李达 “求真”精神。 求真是共产党人的重要思想方法和工作方法，是我们党的思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。 李达毕生追求真理，从青少年三次东渡求学、三次更改理想，到接受马克思主义、成为马克思主义者， 一生始终坚持追求真理、坚守真理。在党的创建时期 ,李达抱着 “寻访真同志，干社会革命”，从事中国共产党的创建活动， 为 “党的一大”的召开和中国共产党的创建做出卓越贡献。“党的一大”后，他主持建立党的第一个出版社 —— 人民出版社 , 举办党的第一个培养妇女干部的学校 —— 上海平民女校，协助毛泽东举办湖南自修大学，为马克思主义的宣传与传播，为培养革命骨干力量，做了许多开创性工作。他在中断与陈独秀主持的中共中央的联系后，仍继续投身党领导的革命事业，接受党交给的工作。新中国成立前夕 ,他协助中共湖南地下党组织做程潜等人的工作，为推动湖南和平起义贡献了力量。他始终坚守马克思主义理论阵地，致力于将马克思主义原著在话语体系上进行中国化的创造性转化和创新性阐释，一生著作等身, 前后撰写数千万字的文章、专著、译著, 其中著述31种、专著21部, 这些著作在中国马克思主义发展史上占有重要地位。李达除了在马克思主义基本原理方面的研究上坚持真理, 在法学、伦理学、史学、教育学、新闻出版、妇女解放以及其他领域，也进行了许多开拓性的探索。 毛泽东同志称赞他是 “理论界的鲁迅”。习近平总书记评价他是中 国近代以来运用马克思主义系统研究中国哲学社会科学的 “名家大师”之一。 “人生最高之理想，在求达于真理。”这种“求真”精神，在永州共产党人身上得到体现。那是李启汉、陈为人等参与建党建团的求索，是蒋先云“头可断，而共产党党籍不可牺牲”“官可以不做，而命不可不革”的坚韧，是蒋毓华“朝闻道，夕死可矣”的淬炼……无论任何时候任何情况下，永州共产党人坚守初心、追求真理、一以贯之，始终都不改其心、不移其志、不毁其节。 二是陶铸 “心底无私天地宽”精神。 中国共产党的大公无私、公而忘私的精神品质，体现在无数优秀共产党人的忧国忧民、艰苦奋斗、无私奉献、清正廉洁的具体行动之中。陶铸同志就是其中代表之一，他不论在南征北战、枪林弹雨的年代，还是在巩固政权、和平建设时期，都时时、处处、事事做到了 “心底无私天地宽”。 他在《松树的风格》中写道： “每一个具有共产主义风格的人，都应该像松树一样，不管在怎样恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境。” 他一生克勤克俭，清正廉洁，曾经定下 “三不准” ： “不准迎送，不准请客，不准送礼”和“三不吃”：“不管到了什么地方，一律不准招待，不吃鸡、不吃肉、不吃鱼，只吃素菜”的规定，充分体现了党员领导干部严以律己的优秀品质。 他 坚持修身律己 ，时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友 ， 像珍惜生命一样珍惜自己的节操 ， 做一个一尘不染的人 。 “ 政在去私 ， 私去则公道 存。 ” 这种 “心底无私天地宽”精神，在永州共产党人身上得到践行。那是江华同志“四盏马灯”的自律，是周玉成将军“一担银圆”的隐忍，是大革命时共产党人 “唤起工农千百万，同心干” 的浩气 ……在生与死、血与火、公与私的考验面前，永州共产党人始终把大公无私、公而忘私的精神品质鲜明地写在党旗上、融入到血脉里 。 三是陈树湘 “断肠明志”精神。 陈树湘 “绝命后卫”“断肠明志”的英雄壮举，是伟大长征精神的生动反映，是百年建党精神的有力注解，是中国共产党红色基因和精神谱系的重要构成。 陈树湘 从工农运动到叶挺铁军，从秋收起义到井冈山斗争，从创建苏区到转战闽西，从五次反 “围剿”到湘江战役，党指向哪里，陈树湘就打到哪里。无论斗争环境如何艰苦卓绝、任职隶属如何调整、战局战况如何激烈险恶，纵使“左”倾错误造成红军全盘被动，他始终听党话、跟党走。湘江战役中，党中央把全军总后卫的重任交给陈树湘，陈树湘接受任务不讲条件、不讲价钱、不惧困难。在突围中，他不幸被捕，又不改作风、不失本色，拒医、拒食、拒降，最后以“断肠明志”壮烈牺牲，践行了他“为苏维埃流尽最后一滴血”的豪迈誓言！以陈树湘为代表的红三十四师全体将士，用忠诚筑长城，用生命赴使命，以实际行动诠释了革命军人对党和人民的绝对忠诚。 党的十八大以来，习近平总书记先后 5次深情讲述长征途中红三十四师师长陈树湘“断肠明志”的感人事迹。 陈树湘烈士生平事迹陈列室鸟瞰图 “未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。”这种“断肠明志”精神，在永州共产党人身上得到诠释。那是 李启汉 “坐牢最早最苦的同志” 的铮骨，是何宝珍 “女党员之杰出者”的定力，是唐鉴就义前手书“继续奋斗”的胆魄，是柏忍“秋瑾式巾帼英雄”的无畏，是胡冠军“为党牺牲意料中”的忘我，是李盖凡“砍头好比风吹帽”的豪迈……面对国民党反动派的血雨腥风和残酷镇压，永州共产党人和革命群众始终坚贞不屈、毫不畏惧、视死如归，以鲜血和生命践行对党的绝对忠诚。 （作者：冯祥定， 永州市委党史研究室党史研究部部长、四级调研员）